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四字成语
四字成语的成语
瞻云陟屺
《诗·魏风·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”《新唐书·狄仁傑传》:“薦授 并州 法曹參軍,親在 河陽 , 仁傑 登 太行山 ,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親舍其下。’瞻悵久之,雲移乃得去。”后因以“瞻雲陟屺”比喻思亲。 明 张居正 《寿李母杜夫人七十序》:“ 正 嘗觀覽古人瞻雲陟屺事,蓋傷之焉。”
瞻前忽后
语出《论语·子罕》:“瞻之在前,忽焉在後。”后以“瞻前忽後”形容难以捉摸。 明 唐顺之 《答王遵岩》:“然以爲有物,則何睹何聞;以爲無物,則參前倚衡。瞻前忽後,非胸中不掛世間一物,則不能見得此物。”
瞻前思后
思前想后。形容反复思考。《玉娇梨》第十四回:“又緣道途修阻,不能趨侍膝前,仰承教訓,遂致孤身流落,有墮家聲。瞻前思後,慚愧何堪!”
瞻顾前后
见“ 瞻前顧後 ”。
粘花惹草
惹:招惹;草、花:比喻好。比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。
鹯视狼顾
指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。
丈二和尚
(歇后语)摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
长幼有叙
指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
长幼有序
指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
长春不老
犹言长生不老。
朝三暮二
比喻主意多变。
朝乾夕愓
指终日勤奋谨慎,不敢懈怠。
朝衣东市
指大臣等待被杀。
朝锺暮鼓
佛寺晨撞锺,暮击鼓以报时。同“朝钟暮鼓”。
朝露溘至
形容人生短促好似朝露那样。
折节待士
指屈己待人。
詟谀立懦
指使谄谀者知所畏忌,怯懦者知所自立。
整军饬武
犹整军经武。 章裕昆 《武昌首义纪实》:“ 清 廷鑒於甲午之敗,認爲非整軍飭武,不足以圖存,乃於 光緒 乙未(一八九五),命 温 台 處 道 袁世凱 督練新軍。”
蒸蒸日盛
见“ 蒸蒸日上 ”。
蒸蒸日进
见“ 蒸蒸日上 ”。
擿伏发奸
揭露检举坏人和隐藏的坏事。
擿伏发隐
擿:揭露。伏:隐藏。发:揭发。隐:隐蔽。揭露检举坏人和隐藏的坏事。亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”。
擿埴索途
指盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。
擿奸发伏
揭露举发隐秘的奸人和坏事。
擿植索涂
谓盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。
知人之鉴
同“ 知人之明 ”。 《三国志·蜀志·庞统传》:“ 潁川 司馬徽 清雅有知人之鑒。”《北史·高构传》:“所舉薦 杜如晦 、 房玄齡 等,後皆自致公輔,論者稱 構 有知人之鑒。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》:“時稱 勣 有知人之鑒。”
知人则哲
谓能鉴察人的品行才能,即可谓之明智。《书·皋陶谟》:“知人則哲,能官人。” 曾运乾 正读:“哲,智;官,任……言知人則能器使。”《魏书·肃宗纪》:“知人則哲,振古所難。”
疐后跋前
喻进退两难。语出《诗·豳风·狼跋》:“狼疐其尾,載跋其胡。” 孔颖达 疏:“狼進前則躐其胡,却退則跲其尾,是進退有難。” 梁启超 《中国国债史》:“兩造交鬨,勢極汹汹,我政府疐後跋前,莫知所適。”
直朴无华
质朴无文采。 罗惇曧 《文学源流》:“至於《易》著《文言》,詞尚整飾,《書》垂《典》《誥》,尤多叶韻,羣言之祖,排偶尤繁,匪曰直樸無華,遂稱復古也。”
知书明理
同“ 知情達理 ”。 老舍 《骆驼祥子》二十:“仿佛谁都是混帐,只有他自己是知书明理的君子人。”
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